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艺术理论
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画派的形成没有一个固定的模式 发布时间:2015-03-23 10:24:36 发布人:徐州市美术家协会 来源:徐州市美术家协会 浏览量:1465次

 

 从中外美术史来看,一个画派的形成绝对没有一个固定的模式,说是按照哪一种模式来形成才是正常的、才是自然的,这个恐怕中外情况都不一样,没有共同的模式。比如说安徽的“新安画派”,是一个地域性的画派;还有如“吴门画派”,是师承性的。近百年来徐州美术的精英人物对中国近现代美术所作出的贡献是巨大的,以这个为文脉构建当下的一个画派,作为画派的一个学理依据,这一点我非常理解。对于徐州打造“彭城画派”,我觉得第一有这个底蕴;第二个呢,我觉得有这个必要,因为我觉得徐州作为国家的一个战略要地,它的文化源远流长,它有这个底气,我们常常说汉唐雄风,徐州的艺术家和它有很深的渊源关系。它做东西首先不是南方文人中的那种灵动那种内敛那种含蓄,它不是,它是张扬的、它是沉厚的、它是具有历史感的,这就是汉唐文化和两宋以后文化的重大区别。它这个起点在汉,也就是在徐州这一带,所以徐州的艺术家我想不管是王子云也好,李可染也好,朱德群也好,朱丹也好,他们身上共同的东西就是来自徐州几千年传下来的那种血脉,就是深沉博大,以浑厚博大为基础,这个是很重要的。徐州这块土地产生的艺术家,它具有可辨识性,从精神上、从观念上、从视觉语言上乃至人品上,他都有一种可辨识度,你都能感受到,你和他谈话的时候,你和他聊天的时候,或者你看他画的时候,你能感受到他背后那种浑厚的历史感,来自于地域的那种清新的气息,我觉得都能感受到。这一点我认为徐州的艺术家或者在徐州呆过,或者徐州籍的,或者在徐州出生的艺术家,只要和土地发生关系了,他一定会带着土地的痕迹在里面。

 

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